仁和寺について


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仏像・彫刻

 仁和寺創建当時の本尊、阿弥陀三尊像(国宝)をはじめ、愛染明王坐像(重文)・増長天立像(重文)・悉達太子坐像(重文)などの国指定文化財や、平安から江戸時代に至る仏像・彫刻が残されています。また観音堂や五重塔などの諸堂に祀られている諸像には、堂宇の創建当時の面影が感じられ、荘厳さが漂います。 画像をクリックすると詳細内容を表示します。
阿弥陀如来座像:画像拡大
阿弥陀如来座像(Amidanyorai)
国宝 平安時代

仁和4年(888年)、仁和寺創建時の金堂本尊。一木造で、像のかもしだす和らいだ雰囲気は、平安時代の彫刻が次第に和様式への道をたどる出発点の造形と言われています。また、腹前で定印を結ぶ現存最古の阿弥陀像としても知られています。現在は脇侍である勢至菩薩立像、観音菩薩立像とともに霊宝館に安置され、春・秋の名宝展で公開されています。
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愛染明王座像:画像拡大
愛染明王座像(Aizenmyoo)
重要文化財 平安時代

頭上に獅子冠を被り、忿怒相に三目六臂、身色を朱(赤)色とする愛染明王は、人間の煩悩を断ち切り、悟りの道を開いてくれる明王です。
本像は頭と体部を一木で造った後に割り放って、腕や膝を組み合わせる割矧造で、像高は53.4㎝。平安時代後期まで遡る数少ない明王像です。
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多聞天立像:画像拡大
多聞天立像(Tamonten)
重要文化財 平安時代

創建当時、金堂の本尊阿弥陀三尊像のまわりには、梵天・四天王の各像が安置されており、この多聞天立像は四天王の内の一体と推定されています。
本像は、一木造で全体的に短躯。左手に宝珠を載せ、右手に戟を執ります。忿怒の様相は平安時代の特徴といわれる、おっとりとした穏やかさが感じられます。創建当時の四天王は、他に増長天が現存しています。
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阿弥陀如来座像 愛染明王座像 多聞天立像
文殊菩薩座像:画像拡大
文殊菩薩座像(Monjubosatsu)
重要文化財 鎌倉時代

文殊菩薩は、観音菩薩などとともに、古くから信仰を集めた菩薩です。
本像は獅子に坐し、右手に宝剣を持ちます。左手の持物は欠けていますが、梵篋を載せた蓮華の茎を持つ姿と推定されています。
また、上半身の衣の端を腹上で締め、腰布を細かく端反する姿は宋風の彫刻技法にみられますが、玉眼にせず彫眼とした所に、古い技法が残されています。
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悉達太子座像:画像拡大
悉達太子座像(Shiddataishi)
重要文化財 鎌倉時代

寄木造で、建長4年(1252年) 院智作。悉達太子とは出家する前の釈尊の名前です。美豆良を結うその姿から、近年まで聖徳太子像と伝えられてきましたが、像内に納入されていた文書から、悉達太子であることがわかりました。また像内には、種子が書かれた月輪形の木製板が立てられています。
端正な容貌や動きのある衣は、宋風彫刻の影響が見られます。
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文殊菩薩座像 悉達太子座像